五 18
vimperator果然是神器。但为了更懒，今后可能还会写点脚本自用，今天是第一个，没啥功能，就是为了少按几个键。每天起来有几个网站是必上的，我在Google书签里也单独有个组就是这些网站，其实也只用多按两个键就可以实现一次打开一个组，但“懒人”的意思就是：能少按两个键，就少按两个键。
以下是个人配置文件。两点新内容：
1.指定按一个键，打开多个网站。（其实只要是javascript能做的事，就都可以用类似的方法实现。）
2.把自动翻页的功能加强了一下，因为网上的大多都是转载过数次，中间经过多次不正确的修改，所以有些部分是失效的，这次除了修正失效外，主要加强的是繁体和英文首字大写的匹配。基本上的实现大部分网站都可以正常的一键翻页。
_vimperatorrc
"javascript
js< :js auto_morning()
"UI
set guioptions=
"page turn
set nextpattern=s*下一[页頁]|下一[张張]|下[页頁]|[后後][页頁]s*,^[nN]ext$,^[>》〉]|>>$,^[mM]ore$
set previouspattern=s*上一[页頁]|上一[张張]|上[页頁]|前[页頁]s*,^[pP]rev|[pP]revious$,^[<〈《]|<<$
"pass google reader & gmail
autocmd LocationChange .* js modes.passAllKeys = /(www\.google\.com\/reader|mail\.google\.com)/.test(buffer.URL)
顺便把vim的配置文件也附上来，这是没有新意的，随处可下载。
syntax on
set number
set smartindent
set lines=35
set columns=100
colorscheme slate
set tabstop=4
set softtabstop=4
set shiftwidth=4
set cindent
set fileencoding=utf-8
set fileencodings=utf-8,gb18030,cp936,utf-16,big5
五 13
小时候，别的孩子喜欢坐着发呆，而我喜欢站着发。有次就这么站在人群里发着呆，突然想到一个有趣的玩意儿–原来每个人眼中的世界都不一样。当然以当时的年纪，所意识到的“世界”仅仅指的是眼前的景象而已，而没其他暗喻。长大点后没事时便开始思考“世界”到底有几个，当然那时上帝肯定在偷笑。几年前看了部科普纪录片后，彻底改变了对于物质和意识之间关系的看法，顿时发现原来这么深奥的问题，我居然在十岁就看透了，看来这样的悟性，当年没出家悟道真是可惜，说不定现在就乃一禅学大师，云游天下教化众生去了。等到最近看了些关于量子学的书后，便更偏向于相信多世界诠释的说法。“世界是无数个的”，不仅可以从科学上来看待这句话，从纯生活的角度来说也是通的：你每做一个决定，每进一扇门，每选一条路，其实都是在创造一个全新的世界（类似于世界的分裂和平行世界的存在）。
世界有无数个，人生也如此。每个人的人生都不相同，而把每个人的人生划成不同的线，应该是怎样的图像？我想它们应该是些从同一起点向着不同方向发散出去的无数条射线。人可以有贫富之分，但人生没有成败之分，人生的道路也是没有正确和错误之分的。他们从本质上都是一根线，有些人方向感很强，把它划出成了一根真线；有些人一时找不到方向，划了条曲线。这些线方向不同形状各异，但绝没有正确和错误之分，它们是不能互相比较，没有标准可言的。就个体而言，它又是个什么？我想它是个永远没有结果的过程，一个不断追求的过程。有人会说不管怎么说，死亡不就是个结果吗？死亡是你的吗？你的死亡，在你的人生里是永远不存在的，它是件不属于你的东西。你问有些人，他们努力的最终目标是什么，他们会告诉你，他们的最终目标是有一天不用这么努力，可以享受享受了。这和那个坐在树下农夫的故事一样。即使你的目标达到了，等你拥有了一切可以享受时，你就会发现自己失去得更多。生活只有两种状态，一是快乐的，一是不快乐的。那样的终极目标就像是拿不快乐去换取快乐一样，得不偿失。你追求的永远都应该是过程，而不是结果。就像有人寻寻觅觅一辈子，去找所谓的幸福，最终却连个影子也没发现。那是因为”幸福“这玩意，它不在别人身上，它甚至于根本就不在外面的世界里。幸福理应是种心境，它就在你心里。
五 13
那是一个阴雨绵绵的下午，你我去爬山，几乎没有任何言语，陌生的就好象我们是在爬两座不同的山。生活中也是如此，有些人明明就在走同一条路，但因对
终点的期许各不相同，所以你又并不能说大家走的路其实一样。同样的山路，有时也可通向不同的山峰，只在于你怀着怎样的期许和心境去爬。
从昨夜就开始下的细雨总算是停了，山路上尽是湿滑的泥土，好在山势平缓并无险路。我见雨已停，早早的收起了手中的伞，而你却毫无察觉的继续举着那顶透明的雨伞。我渐渐放慢脚步，落在你后面，因为这样可以无所顾忌的看看你的变化。
你穿了件白色的外套，顺着外套领上看去，脖子上还挂着黑色的细绳，不知是什么。我意识到也许就是这样稀疏平常的背影，今后也怕是难得一见了。反倒没觉得珍贵而一次看足，却只是更为不忍去端详，转而侧脸去瞧那路上的一草一木。
这儿的树都挺高，叶子却不大，聚集的雨水还不断的往下滴，滴到路边泥泞里，激起面上一圈圈波纹。在稍平缓的地，大树茂密的形成了小林，林中吹来了风，本就乌云笼罩着天色暗淡，这会儿更令人觉着是阴风阵阵，犹如荒山野岭一般。
山不高，很快到了顶。没做片刻停留，便又开始下山。对于有些人而言，爬山的过程比山顶的景色更为迷人。下山的路却并没有上山的那条好走，加之雨天路滑，更让人步步谨慎，我向你礼貌性的伸出了手，而你漠然的拒绝了。独自的走。
五 12
在疾驰的火车上，看着沿途的风景。觉着沿途的庄稼地没有当年那么绿，天也没有那么蓝，一切都似乎换了幅新光景，唯有我是旧的。
出站来到广场，环绕四周，将映入眼帘的情景和记忆中作对比，却发现回想起来的竟然是十多年前这里的景象，而非五年前。这样奇怪的记忆模式让自己都不解。我时常记不住别人的脸，在多年之后；也记不住别人的全名，哪怕天天一起。但奇怪的是不管多久后，记忆中那些脸和名都已模糊，却依然难忘一些最小的细节，那些透着个性的点滴就像本曾经最爱的旧书，哪怕只剩下些残页断章，却依然教人难以割舍。
坐在出租车上，止不住的看街道上是否还有什么可以唤起记忆，也许怀旧便是我来此的唯一理由，但它又是那么的不合时宜，就像在已浇灌成水泥的平地上寻找往日的郁郁青青。可惜的是，没有任何事物能勾起什么来。这也是情理之中，随风而逝的总是灰尘，哪怕你将它看得很重。
删了几段。
五 06
同样一段故事，故事的主角却留有迥然不同的回忆，那么它还是同一个故事吗？也许不再是，人脑的最大优点便是能在你自己都不知觉的情况下对所见所闻进行人为的艺术再加工，使它变得美好起来。照片放久了会泛黄，逐渐失去原有的色泽；但记忆不会，它可以变模糊，但依然光鲜。
也许如同量子学中一派所言，世界真的会分裂。带着浪漫主义去看待：大家都生活在特定的世界里，也许这个世界和上一秒的世界都不同，那么你留恋的过去又究竟在何方？人活在这个三维世界里（当然也有说不止三维的），就必须顺应一个常理，或者说接受一个事实，那就是不管这是个几维世界，不管波函数会不会坍缩，不管世界会不会分裂，不管薛定谔的猫是死是活，但“时间”终归都是这个世界的维度之一，而它又是如此的异类–带有方向。这理应是上天的明示：人的思维也必须是带有方向的，否则你只是带着你的躯壳活着，还不如那只半死半活的猫。
每个人都会在某个时间段沉迷于什么。最常见的莫过于两种：一是还没得到的，二是得到了又失去的。前者很好理解，正如俗语所说：“得不到的永远是最好的。”而后者的本质其实和前者也是一样，那便是占有欲。这种你无时无刻不在与之战斗的欲望，慢慢的在吞噬每个人的心灵，结果只有两种，要么你控制它，要么它控制你。人们争论着到底是“有欲则刚”，还是“无欲则刚”。我认为包括占有欲在内的所有欲望，近乎皆为天生且深入骨髓，如同治水一般，既然无法堵和控，那么就只有疏而导。甚至君子无所不用其极，也许最高境界并非上善若水无欲无求，而是不断且反复的利用推迟各种欲所带来的满足感，从而达到控制自我的功效。因为这世上最难控制的不是外物或他人，而是自己。曾国藩那套极端的律己思想，虽不值得大为推广，但绝对可略取其长处的。
只要懂得控制，那么无论你是对上一秒的迷思还是对下一秒的幻想，都不再变得毫无意义，起码可以把它们变成一个欺骗自己的谎言，而这个谎需要用诸多的实际行动去圆，如此这般，待到那美丽的泡破灭的一天，你也不会一无所有。甚至可以说，你失去的只是一个梦，而获得的却是全新的自我。
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